你以为这是舞弊柚子猫 足交，那《红楼梦》里舞弊太多了。

宝玉宝琴四东说念主生辰，宇宙行酒令，玩“射覆”游戏。香菱入门写诗，文化底蕴较浅。湘云这时住在蘅芜苑，和香菱接近，于是偷告香菱。黛玉看到了，就说：“快罚他，又在那处私相传递呢。”闹起来宇宙罚湘云的酒，湘云不仅不为舞弊而忸执，反而“恨的湘云拿筷子敲黛玉的手”。

照旧此次行酒令，宝玉划拳输了，湘云衰败限了个很复杂的酒底酒面，宝玉说不上来。黛玉就挺身而出，替宝玉说了。黛玉的才华固然东说念主所共知，然而轮到宝玉了，他不说，她说，这算不算舞弊？

七十回诗社动作是填词。这时贾家败相已显，宝琴壮游的素材将次用尽，探春的心念念仍是放到家眷大事上，两东说念主倡导王人不算好：宝琴写了不够好，探春干脆只写了半首。宝玉睹景伤情，替探春续完，引得世东说念主取笑：“正经你老实的又不成，这却偏有了。”这亦然对宝玉东说念主生的转头：男人“老实”的治国平天地、仕路过济，他透澈不感兴味。而“为诸丫鬟充役”、不幸酷爱女孩子，他却在行了。这算不算舞弊？

要是说，这些王人是赤子女的小模样，还有更较着、更准确的舞弊：刘姥姥游大不雅园行酒令，王熙凤和鸳鸯“要听刘姥姥的见笑，衰败命说错了，王人罚了”。轮到王夫东说念主，她是在座仅次于贾母的东说念主，脾性又呆板无趣，要是也罚她，不免难熬；要衰败让她说错，她又随契机献媚。固然最可能的原因，是王夫东说念主文化水平太低，根柢行不了酒令。

于是，“至王夫东说念主，鸳鸯代说了个”。令官替行令的东说念主，十分于裁判下场替选手参赛，这又算不算舞弊呢？

这些王人是舞弊，但也秋毫之末。因为仅仅闺中游戏，并不是竞技——不是像某些网文里写的，贵族密斯才艺展示，以此来博得好婚配，跟青楼女子赛花会差未几。《红楼梦》里的贵族女子，是“我们这么东说念主家的姑娘，倒不要这些才华的名誉”的。

不是竞技，不要名誉，固然也不需要致密。事实上致密的只消黛玉、贾环两个：“本来林黛玉宽心整夜大展奇才，将世东说念主压倒”、“迎春利己打趣小事，并不防范，贾环便以为无聊”，其他只消宝玉替黛玉争一争：“仅仅蘅潇二首，还要扣问”，关于我方则是“我那首原不好，这评的最公”，其他东说念主也“小薛与蕉客本日落选，要受罚的”、“我们当然受罚”，立场王人很广袤。

元春探亲命作诗，更不是比较才华上下。骨子元春委果和蔼“才华”的，只消宝玉一东说念主：“元妃听了宝玉能题，便浅笑说：‘果进益了。’”“贾妃看毕，喜之不尽，说：‘尽然进益了！’”

只和蔼宝玉一东说念主，为什么还要让别的姐妹题咏？元春是想通过写诗，来了解这些姐妹，尤其是钗黛二东说念主，尤其是钗黛二东说念主与宝玉的相关。

尽然，宝钗黛玉有着透澈不同的倡导：宝钗是劝宝玉，把宝玉顺序到我方的念念想中来；黛玉则是纵容宝玉，“你不肯作念、作念不了的，我不会拼凑你去作念，我宁可替你作念。”

钗黛的透澈不同的行事作风，才是元春最想要知说念的。比较之下，“舞弊”，是元春了解她们的妙技和流程，有什么不悦的？在场世东说念主，又有什么反对的？

这么的局势，不是贾母王夫东说念主不在家时的纵脱淘气、敷衍罚酒，而是尊容庄重、以至有小数垂死。即使不成默契元春的宅心柚子猫 足交，还有谁会衰败揭穿舞弊、松懈怨恨吗？