正太 男同

【琉璃不雅音—印度小叶紫檀整料清刀造像】

规格：长29×22×86㎝高（31.6斤）

不雅音心地柔柔，风姿肃穆，世事洞明，永保镇静，消灾解难，鉴别灾难，菩萨低眉普渡众生，是与人为善的化身。

在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间不雅音相齐是不雅世音的应身而非本相。不雅世音的应身有三十二数及三十三数之说。

琉璃不雅音又称氽来不雅音，高王不雅音，香王不雅音是不雅音菩萨三十三应化身之一。高王不雅世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危机时若诵此经满一千遍，则可变死者成活东谈主。形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心思，心思事成。

相传一峰头陀获得不雅音菩萨点化后，便云游四海，宣扬佛法。有一次，他来到东海之滨，正思找一块奇石雕琢不雅音宝像，却见波浪之间飘来一尊琉璃不雅音像，他便捞起来送到隔壁的寺庙中供奉起来。暗示心诚则灵。惟有心诚，不雅音菩萨就会匡助众生完满我方的心愿。

据开元佛教录卷十八载，北魏天平年间（534～537），定州募士孙敬德造不雅音像，常事礼拜，后为贼所引，临刑之前夕，梦一僧来，教其朗读此经，醒来乃诵千遍。及至法场，三度受刀，刀折而不伤皮肉，监司怪之，遂免死。还而拜像，见圣像颈项上有三谈刀痕，由此而信者日众。

此尊不雅音采取名贵的印度小叶紫檀整料雕琢，不雅音盘发成髻，头戴宝冠，宝冠中央坐立化佛，面目丰腴，眉间白毫，双目宛若未开敷的莲苞，眼睑低落，眼神下敛，鼻若悬胆，樱桃小口，颈脖及上胸表示，胸前横贯一串璎珞。左手握以绿色琉璃宝瓶，以示镇静祥瑞之标志。身着宽袖长袍，胸部正中衣带交结，圆肩修身，衣纹简明丰润，折迭密集畅达，穿戴下摆翻卷边角起，若逆风飘拂，有「吴带当风」之势。脚踏宝莲，底部祥云纹、海水纹讳饰，景色肃穆文雅，流透露恬淡宁静与智谋的热沈，好似俯看尘间众生，塑造出无可抉剔的静穆之好意思。

整器选材名贵，用料陌生硕大，千雕万刻不能有豪厘之差，足见匠东谈主虔敬精心与深厚功底。远不雅简洁含蓄典雅，近品可见刀法精微，加以描金点缀，尽显不雅音形神兼备，气韵悯恤肃穆，值得严防供奉！

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